¡¡¡ESTO SÍ ES SALSA!!!

Cuando leo o escucho que grupos como Calle 13, Aventura o La Charanga Habanera o cualquier reggeatonero representan el estado actual de la música afro-latino-caribeño-americana y que las preferencias del público masivo se dirigen a actos como esos, me pregunto por qué se ha retrocedido tanto en la percepción de nuestra gente. Y me respondo: porque a pesar de pertenecer a la misma zona geográfica, compartir historia, idioma, costumbres y veinte cosas más, a los latinos (a la masa latina quiero decir) los norteamericanos le han vendido la tergiversación de lo que esa masa debería conocer de antemano, casi por instinto.

Para la gran mayoría, sin importar su posición socio-económica, la salsa y en general los ritmos latinos, tienen relación directa con mujeres semidenudas, metrosexuales latin-style mezclados con hip hop y toda esa basura mediática que va desde los tontos cubanos que vienen a hacer dinero en salsódromos de mala muerte de Lima y provincias hasta las canciones "crossover" de Shakira, artistas que goza de la adoración del segmento A-B que veranea en Eisha.

Por eso es comprensible que ante la visita inminente de los míticos músicos de la Fania All Stars (que es como si nos visitaran los Rolling Stones o The Grateful Dead los que nada saben pero lideran opinión a nivel nacional salgan y elaboren reportajes incompletos con la magra información que consiguen tras un par de horas de navegar por Internet y lo reduzcan todo a simples datos mediáticamente llamativos: las imágenes de Héctor Lavoe cantando Mi gente en Zaire, Celia Cruz y breves y superficiales referencias que revelan el profundo desconocimiento acerca de lo que esto realmente significa.

Our latin thing ("Nuestra cosa" en español) es el documental de 1972 que mejor registra y explica el origen de ese género llamado salsa, nacido en los tugurios neoyorquinos gracias al inmenso talento de personas sencillas que se dedicaban a extrapolar musicalmente los sentimientos de una población en desventaja, los migrantes caribeños (mayoritariamente portorriqueños). Revisando sus imágenes siento que Nuestra cosa equivale a un Woodstock latino, una expresión contracultural que trasciende en todo momento las banalidades con las que hoy se identifica esta excelente música.

Esta generación de músicos es irrepetible. Algunos lamentablemente ya fallecieron pero el grueso de este colectivo aun continúa en pie, sacando la cara por la salsa. Así como todavía tenemos a un Neil Young o un Eric Clapton que nos defiendan de los Arcade Fire o de los Bob Sinclair que ahora lideran los rankings, aun tenemos entre nosotros a estos talentosos músicos capaces de echar por tierra, con una sola descarga, a todos esos mamarrachos que hoy dicen ser salseros, herederos de este legado tan difícil de merecer. Porque la salsa no solo es ritmo sensual, es destreza musical, es talento, es sencillez, es dignidad y respeto por la cultura latina.